Parution en ligne du numéro 6 de notre revue Camenae: Regards humanistes sur les arts:
Camenae n°6: « Artes : littérature latine et arts à la Renaissance »
sous la direction de Sarah Charbonnier (Paris-Sorbonne) et de Mélanie Bost-Fiévet (Paris-Sorbonne).
Ce numéro contient les actes du séminaire « /Artes/ : littérature latine et arts à la Renaissance » tenu à l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm en 2007-2008: http://www.paris-sorbonne.fr/fr/spip.php?article9877
Le séminaire « Artes : littérature latine et arts à la Renaissance » s'est donné pour but d'explorer les relations nombreuses et complexes qui unissent les productions en langue latine des humanistes et les beaux-arts à la Renaissance. Dans la mesure où la peinture et la sculpture ne sont pas encore reconnues à cette époque comme des arts libéraux, elles sont considérées comme inférieures à la poésie et à la rhétorique. Cependant, les lettrés sont à l'origine de l'ennoblissement de ces deux arts mécaniques : ils font apparaître pour la première fois les peintres dans leurs chroniques historiques, composent en vers des éloges de leurs oeuvres ; les comparaisons entre la pratique rhétorique et la pratique du peintre sont nombreuses dans les traités techniques. Enfin l'entreprise d'Alberti témoigne de l'influence prépondérante qu'ont exercée les disciplines humanistes dans la théorisation de
l'art nouveau qui apparaît alors.
Dans la lignée des travaux de Michael Baxandall, qui ont montré les implications très fortes de la pratique littéraire du latin à la Renaissance sur la théorie artistique et sur les jugements esthétiques, les interventions que nous publions dans ce recueil posent toutes ces questions fondamentales pour la connaissance des arts et de la littérature à la Renaissance : comment parler d'un art nouveau avec un langage ancien ? Comment ces différentes formes d'art s'influencent-elles ?
Ce recueil rassemble une partie des communications prononcées dans le cadre de ce séminaire, organisé par Sarah Charbonnier et Mélanie Bost-Fievet à l'Ecole Normale Supérieure (rue d'Ulm) au cours de l'année 2007-2008.
Vous trouverez également en ligne le numéro 3 de la partie de la revue consacrée aux travaux des doctorants de l'Ecole Doctorale I de l'université de Paris-Sorbonne, Camenulae. Ce troisième numéro est consacré aux "Formes de transmission du savoir":
http://www.paris-sorbonne.fr/fr/spip.php?article9907
M. Deguy, L'état de la désunion
Joris-Karl Huysmans, Écrits sur la littérature
J.-L. Nancy, L'Adoration, Déconstruction du christianisme (2)
A. Herschberg Pierrot (dir.), Savoirs en récits I. Flaubert : la politique, l'art et l'histoire
Bertrandon de la Broquère, Le Voyage d'Orient
A. Giraffi, La Révolution de Naples
M. Yourcenar, Les trente-trois noms de Dieu (rééd.)
E. Vila-Matas, Perdre des théories
J.-P. Martin, Eloge de l'apostat, essai sur la vita nova
A. Schiffrin, L'Argent et les mots
G. Mauger, C. Poliak, B. Pudal, Histoires de lecteurs
E. Marty, Roland Barthes, la littérature et le droit à la mort
J. Porée et G. Vincent (dir.), Paul Ricoeur, la pensée en dialogue
J. Herman et alii (dir.), L'Assiette des fictions. Enquêtes sur l'autoréflexivité romanesque
M. Traversier, Gouverner l'opéra. Une histoire politique de la musique à Naples 1767-1815
R. Pommier, René Girard. Un allumé qui se prend pour un phare
Marcel Proust, Cahier 71 "Dux" (2 vol.)
O. Mirbeau, Les 21 jours d'un neurasthénique