Un réfractaire. Jules Barbey d'Aurevilly
François Taillandier
Paris : Bartillat, 2008.
EAN 9782841004416
Présentation de l'éditeur :
" Le réfractaire change de visage selon l'époque.
Etre
réfractaire est une vocation, une fatalité, ou peut-être plutôt un
trait de caractère, une "affection". Une tare d'enfance. D'instinct, le
réfractaire s'éloigne de ce qui prédomine. (. ) Barbey d'Aurevilly
appartient indéniablement à l'espèce des réfractaires. " Sous cet angle
inédit, François Taillandier examine le cas Barbey d'Aurevilly
(1808-1889) et se confronte à l'auteur des Diaboliques. Il apprécie ce
qui nous sépare et nous rapproche d'un XIXe siècle traversé et combattu
sans relâche par Barbey le réfractaire.
Il revient sur les
techniques du romancier qui a su bâtir des intrigues hors du commun.
Cet essai contribue à éclairer une oeuvre et un homme qui suscitent au
début du XXIe siècle un vif regain d'intérêt.
Grand prix du roman de l'Académie française pour Anielka (1999), François Taillandier est également l'auteur d'essais sur Borges, Aragon et Balzac.
J.-Ch. Massera (dir.), Opération Lucot
P. Sloterdijk, Globes (Sphères 2)
S. Zizek, Bienvenue dans le désert du réel
A. Grandjean, Critique et réflexion. Essai sur le discours kantien
G. Vigarello, Les métamorphoses du gras. Histoire de l'obésité du Moyen Age au XXe siècle
H. U. Gombrecht, Éloge de la présence
G. Steiner, Chroniques du New Yorker
M. Belhaj Kacem, Inesthétique et mimésis
M. Deguy, L'état de la désunion
Joris-Karl Huysmans, Écrits sur la littérature
J.-L. Nancy, L'Adoration, Déconstruction du christianisme (2)
A. Herschberg Pierrot (dir.), Savoirs en récits I. Flaubert : la politique, l'art et l'histoire
Bertrandon de la Broquère, Le Voyage d'Orient
A. Giraffi, La Révolution de Naples
M. Yourcenar, Les trente-trois noms de Dieu (rééd.)
E. Vila-Matas, Perdre des théories
J.-P. Martin, Eloge de l'apostat, essai sur la vita nova
A. Schiffrin, L'Argent et les mots
G. Mauger, C. Poliak, B. Pudal, Histoires de lecteurs
E. Marty, Roland Barthes, la littérature et le droit à la mort