

Sandra Boehringer, L'Homosexualité féminine dans l'Antiquité grecque et romaine
Préface de David Halperin.
Présentation de l'éditeur:
En Grèce ancienne et dans la Rome antique, on ne parle pas d'« homosexuels » ni d'« hétérosexuels » car ces catégories n'ont pas cours à ces époques. Les pratiques sexuelles ne sont pas passées sous silence pour autant, mais elles sont perçues et évaluées selon des critères qui engagent la citoyenneté, la maîtrise de soi, ou encore l'âge ou les modalités du rapport érotique. Certaines de ces pratiques, cependant, échappent à ces critères et ont été peu étudiées jusqu'à présent : il s'agit des relations sexuelles entre femmes.
Loin de ce que l'on imagine aujourd'hui de l'« Amazone » ou de la femme débauchée et adonnée à la luxure, loin également des images d'Épinal des amours saphiques et éthérées, la littérature et les documents figurés se font l'écho d'attitudes et de représentations que Sandra Boehringer entreprend ici de recenser, de déchiffrer et d'analyser.
Ce faisant, elle esquisse la cartographie d'un système antique de genre, révélant une organisation sociale fortement codifiée. Dans le monde grec et romain, les lois du désir sont très différentes des nôtres, et l'érotisme s'invente là où l'on ne l'attend pas.
1. Mythe et poésie lyrique archaïque : l'homoérotisme au féminin
Fragments de discours amoureuxTrace mythique : la déesse et la jeune fille
2. La Grèce classique et hellénistique : du silence à l'humour
Platon, le Banquet : une catégorie théoriqueReprésentations et silences de l'époque classique
Jeu et humour à l'époque hellénistique3. L'époque romaine : de la fiction mythique à la satire
Le discours poétique : Ovide et la transformation mythique
La satire sexuelleLe discours scientifique : silence et discordances
Épilogue :Lucien et la saturation des signes***
Presse:
Le Point, 8 nov. 2007
"Révolutionnaire ! Voilà comment présenter la somme de Sandra
Boehringer consacrée à l'homosexualité féminine dans l'Antiquité. (...)
Sandra Boehringer parvient, avec une jubilation souvent contagieuse, à
faire revivre, dans toute leur complexité, des textes que plusieurs
siècles de morale et de phallocentrisme avaient contribué à enfouir." (Romain Brethes)
Les Précieuses. Naissance des femmes de lettres en France au XVIIe siècle (Myriam Dufour-Maître)
1848, la révolution oubliée (Maurizio Gribaudi & Michèle Riot-Sarcey)
L'invention de la culture hétérosexuelle (Louis-Georges Tin)
Les Arrière-gardes au XXe siècle (2de éd.) (William Marx)
Le plagiat par anticipation (Pierre Bayard)
Les Grandes Disparitions. Essai sur la mémoire du roman (Isabelle Daunais)
G. W. Sebald. Le retour de l'auteur (Martine Carré)
Métamorphose et identité. D'Ovide au transsexualisme (Filippo Gilardi)
Serge Goriely, Le théâtre de René Kalisky
C. Castoriadis, L'Imaginaire comme tel (inédit).
A. & A. Michel, La Littérature française et la connaissance de Dieu (1800-200)
Voltaire, Le Dictionnaire philosophique (Agrégation 2009)
S. Vignes (éd.), La Plénitude et l'exil. La nouvelle selon Claude Pujade-Renaud
H. Glevarec, É. Macé, É. Maigret (éd.), Cultural Studies. Anthologie
J. Vion-Dury (dir.), Destinées féminines dans le contexte du naturalisme européen (Agrégation 2009)
Y. Brailowsky, William Shakespeare, King Lear (Agrégation 2009)
S. Marret & C. Le Fustec (dir.), La Fabrique du genre
Hélisenne de Crenne, Les Epîtres familières et invectives, éd. Jean-Philippe Beaulieu.