A. Dominguez Leiva, Sexe Opium et Charleston.

Compte rendu dans Acta fabula: Les vies surréalistes entre anecdote et histoire, par David Vrydaghs

Antonio Dominguez Leiva

Sexe, opium et charleston

Vies surréalistes

éditions du Murmure, 2007
 

isbn 9 782915 099195
14 euros.
 

Amours, rêves, révoltes, sexes, drogues, suicides, alcools, rencontres, sommeils, bagarres, bordels, hasards, bars, mythes, guerres, manifestes, articles, poèmes, communisme, romans, amour, poésie, meetings, trahisons, pertes, déceptions, amitiés, photos, overdoses, anarchisme, objets, tableaux, asiles, jazz, voyages, fuites, folies, paranoïas, fétichismes, putes, muses, poupes, rues, villes, ondines, tarahumaras, montres molles, couilles enragées, mauvais movies, chiens andalous …

Pourquoi Breton ne prenait que des boissons à la couleur verte?
Pourquoi Brauner perdit-il son oeil droit?
Pourquoi Desnos essaya-t-il de poignarder Eluard?
Pourquoi Rigaut fonçait sur les miroirs et Tanguy sur les boîtes à lettres ?
Pourquoi le sang est plus doux que le miel ?
Les éléphants sont-ils contagieux ?....

Sexe, opium et charleston... ainsi pourrait commencer l'histoire de ce mouvement qui précéda la bohème existentialiste et la dérive «beat», la révolution sexuelle «hippie», l'explosion punk et le vide intérieur de la génération X. Contemporain de l'autre génération perdue, celle des Américains expatriés, avec qui l'unissent des liens profonds, le mouvement surréaliste est avant tout une aventure dans la vie de quelques dizaines de jeunes révoltés et noctambules.

Biographie collective des surréalistes qui insiste sur les aspects les plus occultés par l'orthodoxie bretonienne, notamment ceux qui unirent ces jeunes deboussolés aux dérives des années folles. Véritable génération perdue, l'équipée surréaliste émerge sous une lumière nouvelle, celle, rouge, des dancings et des pipes...